Monografia Revolucion Francesa 
Revolución Francesa:
-Introducción
-Antiguo Régimen
-Las nuevas ideas y el iluminismo
-Principales ideas políticas y económicas de la época
-Asamblea constituyente y la declaración de los derechos del hombre y
del ciudadano
-La convención nacional de 1792
-El gobierno de Robespierre
-El gobierno del directorio
-La etapa napoleónica hasta su muerte
Revolución es el cambio radical de la estructura política-social oeconómica de un país. Generalmente se dice obtenido por mediosviolentos.
Las revoluciones han producido y producirán trascendentales cambios en la vida social y en la política del mundo moderno
El mundo, con el paso del tiempo, cambia constantemente. Pero, enocasiones, el hombre ha sido el encargado de forzar los cambios. Esosmomentos claves de la historia han sido las revoluciones. Ahora haremosun recorrido por dos de las mas importantes.
REVOLUCION FRANCESA
INTRODUCCION
A fines del siglo XVIII, Francia era un polvorín a punto deestallar. El país vivía bajo un sistema casi feudal donde eltodopoderoso rey Luis XVI, su corte y sus ministros no tenían el másmínimo contacto con su pueblo. La nobleza, que contaba con grandesprivilegios buscaba aun mas poder, y el alto clero disfrutaba deenormes riquezas, todo esto generaba un enorme resentimiento de laburguesía –que no pasaba penurias económicas, pero reclamaba los mismosderechos que la nobleza- y de la mayoría del pueblo, que vivíaaplastado en un sistema que lo mantenía en la pobreza.
En julio de 1789, las pésimas medidas económicas adoptadas porLuis XVI generaron una serie de hechos de violencia en Paris. En laciudad se extendió el rumor de que el rey iba a enviar tropas parareprimir a la población. El pueblo se levanto en armas y atacó laBastilla, que era una prisión donde estaban los presos políticos.
ANTIGUO REGIMEN
Absolutismo real, ausencia de representación popular y papelprivilegiado de la nobleza y el clero son las tres características quedefinen al Antiguo Régimen. Este sistema, que se había desarrollado enEuropa desde el Renacimiento, comenzó a ser cuestionado durante elsiglo XVIII por las ideas de la ilustración. Pero mientras los nobleslimitaban sus aspiraciones a conseguir una monarquía similar a lainglesa, en la que el poder real estaba mediatizado por la nobleza, laburguesía iría más lejos, pretendiendo la implantación de gobiernosverdaderamente representativos, basados en dos derechos fundamentales:libertad, para expresar las opiniones, e igualdad de todos los hombresante la ley. En los países católicos se lucharía también por apartar ala Iglesia de la intervención en la vida política y en la enseñanza. Afinales del siglo XVIII estas ideas fructificarían primero en América,con la independencia de las Trece Colonias inglesas de América delNorte (1776), y después en Europa, con la Revolución francesa de 1789.
Europa era un continente en el que se detectaban ciertos síntomasde cambio en sus estructuras sociales, políticas y económicas. Supoblación había aumentado considerablemente a lo largo de toda lacenturia y ese crecimiento, ha sido debido más a la disminución de lamortalidad que al aumento de la natalidad, podía estimarse en alrededorde 60.000.000 de almas.
La nobleza constituía, después del clero, el segundo orden delEstado durante el Antiguo Régimen. La nobleza era originariamente elbrazo armado de la sociedad, por cuanto tenía como función su defensafrente a los enemigos interiores y exteriores. Tenía la obligación deservir al monarca cada vez que éste reclamase sus servicios y debíacolaborar en el mantenimiento de la integridad del reino. La noblezarecibía por parte de los miembros del conjunto social una parte de susfrutos y de su trabajo así como el reconocimiento por la Corona de unaserie de exenciones y privilegios. El tercer estamento era el máscomplejo y heterogéneo por ser aquel que integraba a todo el resto dela sociedad y estaba formado por su inmensa mayor parte. La mayoría desus miembros eran campesinos, aunque también formaban parte de estegrupo los artesanos, los comerciantes y todos aquellos que desempeñabanalguna actividad laboral. Francia durante el Antiguo Régimen- tenía elderecho a ser defendido por la nobleza y a ser instruido por el clero,pero a cambio tenía que sostener a ambos con su trabajo.
[CENTER]LAS NUEVAS IDEAS Y EL ILUMINISMO[/CENTER]
Las Ideas de la ilustración francesa se centraban en seis puntos.
1-La rebelión contra las autoridades se dirigía en parte contra elpoder de la iglesia, del Rey y la nobleza. En el siglo XVIII estasinstituciones eran mucho más poderosas en Francia que en Inglaterra.Esa diferencia tiene sus raíces en la Edad Media. Cuando los británicoshablan del “sentido común”, los franceses suelen hablar de la“evidencia”. La expresión inglesa tiene que ver con la “experienciacomún”, y la francesa con “lo evidente”, es decir con la razón.
2-Racionalismo. Al igual que los humanistas de la Antigüedad,como Sócrates y los estoicos, la mayor parte de los filósofos de lailustración tenía una fe inquebrantable en la razón del hombre. Estofue tan destacable que muchos llaman a la época francesa de lailustración simplemente “Racionalismo”.
Las nuevas ciencias naturales habían demostrado que la naturalezaestaba organizada racionalmente. Los filósofos de la ilustraciónconsideraron su cometido construir una base también para moral, lareligión y la ética, de acuerdo con la razón inalterable de laspersonas.
3-La idea de “ilustrar”. Ahora hacía falta “ilustrar” a lasgrandes capas del pueblo, porque ésta era la condición previa para unasociedad mejor. Se pensaba que la miseria y la opresión se debía a laignorancia y a la superstición, por lo tanto había que tomarse muy enserio la educación de los niños y del pueblo en general. No es unacoincidencia que la pedagogía como ciencia tenga sus orígenes en laIlustración.
En cuanto se difundieran la razón y los conocimientos, lahumanidad haría grandes progresos. Era sólo cuestión de tiempo,pensaron los filósofos de la ilustración.
4-Vuelta a la naturaleza. Alguno de estos filósofos seconvirtieron en defensores de “una vuelta a la naturaleza”. Para losfilósofos iluministas la “naturaleza” significaba casi lo mismo que la“razón”, porque la razón humana proviene de la naturaleza, al contrarioque la Iglesia y la civilización.
5-Cristianismo humanizado. De ahí que había que volver a lanaturaleza, a nuestro estado natural, incluso había que convertir lareligión en algo natural, lo cual nos lleva a un concepto humanizadodel cristianismo.
6-Derechos Humanos. Los filósofos de la ilustración francesa no seconformaron con tener puntos de vista teóricos, sino que lucharonactivamente a favor de lo que llamaron “derechos naturales”. En primerlugar se trataba de luchar contra la censura y, consecuentemente, afavor de la libertad de imprenta. Había que garantizar el derecho delindividuo a pensar libremente y a expresar sus ideas. Se luchó encontra de la esclavitud de los negros y a favor de un trato más humanoa los delincuentes. El principio de “inviolabilidad del individuo” fuefinalmente incorporado a la “Declaración de los Derechos Humanos” quefue aprobada por la Asamblea Nacional Francesa en 1789.
Los derechos de la mujer. Una de las que más luchó a favor de losderechos de las mujeres, durante la Revolución Francesa, fue Olympe deGouges. En 1791 hizo pública una declaración sobre los derechos de lamujer -ya que la declaración de “derechos de los ciudadanos” nocontenía ningún artículo sobre los “derechos naturales” de las mujeres-en donde exigía los mismos derechos de los hombres. Esto la llevó a serejecutada en 1793, prohibiéndose, además, toda actividad política de lamujer.
CONCEPTO DE ILUMINISMO
El iluminismo, en el sentido más amplio de pensamiento en continuoprogreso, ha perseguido siempre el objetivo de quitar el miedo a loshombres y de convertirlos en amos. Pero la tierra enteramente iluminadaresplandece bajo el signo de una triunfal desventura. El programa deliluminismo consistía en liberar al mundo. Se proponía, mediante laciencia, disolver los mitos y confutar la imaginación: Bacon, recoge yalos diversos temas. Desprecia a los partidarios de la tradición,quienes "primero creen que otros saben lo que ellos no saben; luegosuponen saber ellos mismos lo que ellos no saben. La credulidad, laaversión respecto a la duda, la precipitación en las respuestas, lapedantería cultural, el temor a contradecir, la indolencia en lasinvestigaciones personales, el fetichismo verbal, la tendencia adetenerse en los conocimientos parciales: todo esto y otras cosas máshan impedido las felices bodas del intelecto humano con la naturalezade las cosas, para hacer que se ayuntase en cambio con conceptos vanosy experimentos desordenados. La imprenta, invención grosera; el cañón,que estaba ya en el aire; la brújula, conocida ya en cierta medidaantes: ¡qué cambios no han aportado, la una al estado de la ciencia, elotro al de la guerra, la tercera al de las finanzas, el comercio y lanavegación!. La superioridad del hombre reside en el saber, no hayninguna duda respecto a ello. En el saber se hallan reunidas muchascosas que los reyes con todos sus tesoros no pueden comprar, sobre lascuales su autoridad no pesa, de las que sus informantes no puedendarles noticias y hacia cuyas tierras de origen sus navegantes ydescubridores no pueden enderezar el curso. Hoy dominamos la naturalezasólo en nuestra opinión, y nos hallamos sometidos a su necesidad; perosi nos dejásemos guiar por ella en la invención, podríamos ser sus amosen la práctica.
PRINCIPALES IDEAS POLITICAS Y ECONOMICAS DE LA EPOCA
Este siglo fue un periodo caracterizado por un extraordinariocrecimiento económico. La población pasó de 21 millones en 1700 a 28millones en 1790. Los ingresos procedentes de la agricultura seincrementaron en un 60\%. Los historiadores económicos sitúan loscomienzos de la industrialización francesa en el siglo XVIII, fecha enla que el país era la principal potencia industrial del mundo. El Corpsdes Ponts et Chaussées (Departamento de Puentes y Carreteras), hizo delsistema de carreteras francés el mejor de Europa en 1780. La flotamercante de Francia contaba con más de 5.000 barcos, dedicados allucrativo comercio con África, América y la India, y enriquecía a loscomerciantes de los puertos franceses del Atlántico. Sin embargo, losingresos de los trabajadores y artesanos de las ciudades difícilmentemantenían el ritmo de la inflación, así como la mayoría de loscampesinos, que conseguían pocos excedentes para vender y estabancargados de fuertes impuestos, diezmos y obligaciones feudales.
ASAMBLEA CONSTITUYENTE Y LA DECLARACION DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO
La Asamblea Nacional toma el nombre de Asamblea Constituyente el 9de julio de 1789, porque su finalidad era redactar una Constitución, esdecir, una ley fundamental que organizase de otro modo la monarquíafrancesa. El rey no tiene más remedio que claudicar, invitando al cleroy a la nobleza a unirse al Tercer Estado en la recién constituidaAsamblea. En julio de 1789 se encargó a una comisión de la AsambleaConstituyente la preparación de un borrador sobre los principiosfundamentales en los que debía basarse la Constitución. Esa comisión,después de amplios debates en los que se cuestionó su oportunidad,decidió encabezar la Constitución con una declaración de derechos.
Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano
La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano se basóen la teoría de la voluntad general de Rousseau y en la división depoderes de Montesquieu así como en los derechos naturales que defendíanlos enciclopedistas. Compuesta por 17 artículos y un preámbulo,pretendía constituir una declaración de principios de alcance o validezuniversal. Su contenido se resumía en la famosa divisa “libertad,igualdad y fraternidad”. Sin embargo, Olimpia de Gouges, militante yprotagonista de la revolución, fue guillotinada por sus compañeros delucha por publicar en 1791 en respuesta a la Declaración de losDerechos del Hombre y el Ciudadano, la Declaración de los Derechos dela Mujer y de la Ciudadana, en la que Gouges reivindicaba la igualdadde derechos de las mujeres.
En 1793, se redactó una nueva Declaración de Derechos del Hombrey del Ciudadano, precediendo a la constitución francesa del 24 de juniode ese año. Compuesta por 35 artículos, reconocía la propiedad comoderecho natural del hombre, estableciendo la mayor importancia de losderechos individuales sobre los sociales. Bastante más democrática quela de 1789, esta declaración prohibía la esclavitud y señalaba comodeber el derecho a sublevarse contra la tiranía.
Una nueva Declaración de Derechos del Hombre y el Ciudadanoprecedió en 1795 a la constitución francesa del año III. Más parecida ala de 1789 que a la de 1793, pretendía evitar, la posibilidad deinstauración de una democracia social. Condenaba la esclavitud yconfirmaba la libertad económica.
LA CONVENCION NACIONAL DE 1792
Caído el rey y disuelta la Asamblea, la elección de la nuevaConvención Nacional supone un giro del proceso revolucionario que tomaun carácter más democrático y popular. La Convención, elegida porsufragio universal agrupa a sus 749 diputados en tres partidos:girondinos, defensores de la legalidad constitucional y representantesde la alta burguesía; la Montaña, entre los que se encontraban losjacobinos de la anterior legislatura, defensores de los principiosrevolucionarios y más cercanos a la burguesía media y a las clasespopulares; y La Llanura, una gran masa fluctuante entre girondinos ymontañeses, integrada por republicanos y burgueses más moderados. Elconsenso entre los principales grupos integrantes de la Convención nofue más allá de la aprobación de estas medidas iniciales. Sin embargo,ninguna facción se opuso al decreto presentado por los girondinos ypromulgado el 19 de noviembre, por el cual Francia se comprometía aapoyar a todos los pueblos oprimidos de Europa. Las noticias quellegaban del frente semanalmente eran alentadoras: las tropas francesashabían pasado al ataque después de la batalla de Valmy y habíanconquistado Maguncia, Frankfurt del Main, Niza, Saboya y los PaísesBajos austríacos.
Escudo de la convención nacional
EL GOBIERNO DE ROBESPIERRE
En 1789 resultó electo para representar a la ciudadanía en losEstados Generales, que se hallaban reunidos en Versalles porconvocatoria del Rey Luis XVI, con la finalidad de solicitar dinero quepermitiera un desahogo a las finanzas del Estado, duramente golpeadas acausa de las cuantiosas deudas que arrastraba. Ya para entonces, eldescontento popular contra la corona era mayúsculo. Los gastos de larealeza crecían, siempre con cargo al pueblo que vivía en unempobrecimiento constante e ignominioso.
El resultado: el Tercer Estado protestó contra la autoridad realy decidió redactar una constitución e implantar la república comosistema de gobierno. El abogado Robespierre fue activo representanteante el Tercer Estado y contribuyó con sus conocimientos paraenriquecer no sólo el texto de la constitución, sino también laDeclaración de los Derechos Humanos del Hombre.
Maximiliano de Robespierre representaba a la facción de líneadura y su capacidad de liderazgo era indudable. Cuando se tomó ladecisión de juzgar al rey Luis XVI, pidió se le aplicara la pena demuerte sin comparecer ante un tribunal... El monarca fue juzgado yguillotinado en 1793.
Y si para los moderados aquello había sido un exceso, losrevolucionarios radicales iban por más todavía: querían la cabeza detodos aquellos que fueran en contra de la república.
Por fin, en 1793, logra imponerse el gobierno revolucionario,integrado por un grupo reducido de diputados, con Robespierre a lacabeza, que se hacían llamar Comité de Salvación Pública.
Sin embargo, empezaron a tener diferencias entre ellos. Elprestigiado y radical abogado pretendía implantar la política delterror y no estaba dispuesto a detenerse ante nada. Prueba de ello, esque llegó incluso a enviar ejecutar a Danton, su colaborador máscercano, cuando este intentó frenar sus pretensiones.
Una vez sin obstáculos, aplicó las teorías del “ser supremo” quehabía tomado de Rousseau. En 1794, en menos de dos meses habían muertoen la guillotina alrededor de mil 400 personas y no había ya nadie quepudiera sentirse a salvo ante el poder desatado por una sola persona.
Al cabo de un mes, la Convención decidió que no era posiblecontinuar con aquella política, así que arrestó a Maximiliano deRobespierre y lo condenó a morir guillotinado, bajo a acusación depretender establecer una dictadura. Robespierre, el hombre honesto peroduro, inflexible aun con sus propias convicciones, murió de la mismamanera en que condenó a muchos otros a morir, en julio de 1794.
[CENTER]EL GOBIERNO DEL DIRECTORIO[/CENTER]
La burguesía, principal inspiradora del proceso revolucionario, sevió desbordada, y se apresuró a reconducir la situación por causes masmoderados. La llamada Constitución del año III puso el poderlegislativo en mano de dos asambleas, y el ejecutivo, en las de cincodirectores nombrados por aquellas. Durante este periodo comenzó adestacar la figura del general Napoleón Bonaparte (1769 – 1821), queprotagonizo el golpe de estado del 19 de brumario (fecha del calendariorevolucionario, correspondiente al 10 de noviembre de 1797), tras elcual se implantó una nueva constitución que entregaba el poder en manosde tres cónsules (1799). Bonaparte se hizo nombrar después primercónsul con carácter vitalicio (1802), y en este punto puede darse porterminada la agitación revolucionaria.
LA ETAPA NAPOLEONICA HASTA SU MUERTE
Emperador de los franceses. Se encontraba de nuevo en su Córceganatal en 1789 cuando estalló la Revolución Francesa y participó en lasluchas políticas de la isla, mostrando simpatías por los jacobinos. En1793 se trasladó a Provenza con su familia y se distinguió en el asedioy la reconquista de Tolón. Tras sucesivos y fulgurantes asedios,intervino, ya como general de brigada, en la primera campaña de Italia.Un año después, a raíz de la caída de Robespierre, fue encarcelado.Rehabilitado por Barras, fue designado comandante en jefe del ejércitoy dirigió con éxito la represión contra el alzamiento realista enoctubre de 1795. En 1796 se casó civilmente con Josefina Tascher de laPagerie, poco antes de recibir el mando supremo de las fuerzasdestacadas en Italia. En la segunda campaña italiana derrotó a losaustriacos en una serie encadenada de brillantes acciones (Arcole,Lode, Rívoli) que evidenciaron su genio militar.
En 1797 firmó con Austria el tratado de Campoformio, por el cualdesaparecía el Estado veneciano y se instituía la República Cisalpina,y un año después inició una campaña en Egipto con el fin de yugular lasrutas comerciales inglesas hacia Oriente. Ocupó Malta, entró enAlejandría y logró importantes victorias contra los turcos, pero laúnica derrota que sufrió en la batalla naval de Abukir, frente a laflota británica al mando del almirante Nelson, significó su aislamientoy la imposibilidad de conseguir un resultado global satisfactorio.Reembarcó, pues, hacia Francia, donde aprovechó la impopularidad delDirectorio para dar un golpe de Estado el 18 de Brumario (10 denoviembre) de 1799 y proclamarse cónsul, jefe del gobierno y comandanteen jefe del ejército, amén de atribuirse todas las potestadesejecutivas y legislativas. En 1800, en una nueva campaña en Italia,venció a los austriacos en Marengo, con lo que desarticuló la segundacoalición de países europeos. Emprendió importantes reformasadministrativas, judiciales y económicas (Código Napoleónico, creacióndel banco de Francia y de la universidad, nueva política aduanera,subvenciones oficiales a la industria y la agricultura, etc.). En 1802promulgó una nueva Constitución, mientras que en política exterior seproclamaba presidente de las Repúblicas italianas y se anexaba losterritorios de Piamonte, Parma y Plasencia. En 1804 fue coronadoemperador en Nôtre Dame de París por el papa Pío VII (en realidad, secoronó a sí mismo), y para legitimar su régimen convocó un plebiscitopopular que ganó por un amplio margen de votos. Entretanto, en Europase constituía una tercera coalición entre Gran Bretaña, Suecia,Nápoles, Austria y Rusia. Tras lograr una alianza con España, laescuadra franco-española al mando del almirante Villeneuve fueaniquilada por Nelson en Trafalgar (1805), aunque el mismo año elemperador triunfó sobre Rusia y Austria en Ulm y Austerlitz. En cuantoa Prusia –que había formado con el Reino Unido y Rusia la cuartacoalición-, sufrió en 1806 dos reveses cruciales, en Jena y Auerstadt,que la llevaron a la rendición. La paz firmada en Tilsit con Rusia yPrusia reconocía el dominio de Napoleón sobre Europa, e inauguró unperíodo de relativa paz que le permitió establecer un sistemacontinental con sus aliados y el bloqueo al Reino Unido. Trasdivorciarse de Josefina, impulsado por el afán de tener descendencia,se casó con María Luisa, hija del emperador de Austria, que le daría unhijo (el Aguilucho, futuro duque de Reichstadt). Por otra parte, en suempeño por proteger Francia, procedió a rodearla de Estados más o menostíteres, cuyo gobierno confió a familiares suyos o personas de suconfianza. Así, asignó a uno de sus hermanos, José Bonaparte, el tronode España, Corona que había cedido al emperador el rey Carlos IV. Elnuevo monarca, con todo, sólo pudo mantenerse con el apoyo tras lainvasión de las tropas napoleónicas, que terminaron siendo expulsadasde la península Ibérica en 1813, tras la guerra de Independencia.
Este mismo año, sus tropas –que habían invadido Rusia en junio de1812–, mal avitualladas y diezmadas por el intenso frío del inviernoruso, tuvieron que desalojar Moscú, de donde el zar Alejandro habíahuido en primera instancia, y emprender un repliegue (la retirada deRusia) que acabó por convertirse en una desastrosa desbandada. Deregreso en París, Napoleón tuvo que enfrentarse a una nueva alianza depaíses europeos, a la que pudo vencer en Lützen pero ante la que susfuerzas, exhaustas y sin capacidad de reacción unas, demasiado bisoñasotras, cayeron derrotadas en Leipzig. Aunque logró retrasar loinevitable por seis meses, por último, abandonado por todos, Napoleónse vio obligado abdicar en marzo de 1814 y fue desterrado a la isla deElba. Al año siguiente, sin embargo, consiguió volver a Francia y,aprovechando la nula popularidad de Luis XVIII, el monarca de larestauración borbónica, se hizo de nuevo con el poder en el que ha dadoen llamarse gobierno de los Cien Días, el tiempo que medió entre sudesembarco y la definitiva derrota. Con el objetivo de asentar su nuevorégimen, quiso evitar nuevos enfrentamientos, pero sus enemigos no ledieron tregua, y hubo de presentar batalla a un ejército angloprusianoen Waterloo (junio de 1815). Vencido, fue destronado y, el 15 de juliodel mismo año, enviado a la isla de Santa Elena, posesión británica delAtlántico, a 1 800 kilómetros de la costa africana, donde el que fueraemperador de los franceses falleció en 1821.
-Introducción
-Antiguo Régimen
-Las nuevas ideas y el iluminismo
-Principales ideas políticas y económicas de la época
-Asamblea constituyente y la declaración de los derechos del hombre y
del ciudadano
-La convención nacional de 1792
-El gobierno de Robespierre
-El gobierno del directorio
-La etapa napoleónica hasta su muerte
CONCEPTO REVOLUCION
Revolución es el cambio radical de la estructura política-social oeconómica de un país. Generalmente se dice obtenido por mediosviolentos.
Las revoluciones han producido y producirán trascendentales cambios en la vida social y en la política del mundo moderno
INTRODUCCION
El mundo, con el paso del tiempo, cambia constantemente. Pero, enocasiones, el hombre ha sido el encargado de forzar los cambios. Esosmomentos claves de la historia han sido las revoluciones. Ahora haremosun recorrido por dos de las mas importantes.
REVOLUCION FRANCESA
INTRODUCCION
A fines del siglo XVIII, Francia era un polvorín a punto deestallar. El país vivía bajo un sistema casi feudal donde eltodopoderoso rey Luis XVI, su corte y sus ministros no tenían el másmínimo contacto con su pueblo. La nobleza, que contaba con grandesprivilegios buscaba aun mas poder, y el alto clero disfrutaba deenormes riquezas, todo esto generaba un enorme resentimiento de laburguesía –que no pasaba penurias económicas, pero reclamaba los mismosderechos que la nobleza- y de la mayoría del pueblo, que vivíaaplastado en un sistema que lo mantenía en la pobreza.
En julio de 1789, las pésimas medidas económicas adoptadas porLuis XVI generaron una serie de hechos de violencia en Paris. En laciudad se extendió el rumor de que el rey iba a enviar tropas parareprimir a la población. El pueblo se levanto en armas y atacó laBastilla, que era una prisión donde estaban los presos políticos.
ANTIGUO REGIMEN
Absolutismo real, ausencia de representación popular y papelprivilegiado de la nobleza y el clero son las tres características quedefinen al Antiguo Régimen. Este sistema, que se había desarrollado enEuropa desde el Renacimiento, comenzó a ser cuestionado durante elsiglo XVIII por las ideas de la ilustración. Pero mientras los nobleslimitaban sus aspiraciones a conseguir una monarquía similar a lainglesa, en la que el poder real estaba mediatizado por la nobleza, laburguesía iría más lejos, pretendiendo la implantación de gobiernosverdaderamente representativos, basados en dos derechos fundamentales:libertad, para expresar las opiniones, e igualdad de todos los hombresante la ley. En los países católicos se lucharía también por apartar ala Iglesia de la intervención en la vida política y en la enseñanza. Afinales del siglo XVIII estas ideas fructificarían primero en América,con la independencia de las Trece Colonias inglesas de América delNorte (1776), y después en Europa, con la Revolución francesa de 1789.
Europa era un continente en el que se detectaban ciertos síntomasde cambio en sus estructuras sociales, políticas y económicas. Supoblación había aumentado considerablemente a lo largo de toda lacenturia y ese crecimiento, ha sido debido más a la disminución de lamortalidad que al aumento de la natalidad, podía estimarse en alrededorde 60.000.000 de almas.
La nobleza constituía, después del clero, el segundo orden delEstado durante el Antiguo Régimen. La nobleza era originariamente elbrazo armado de la sociedad, por cuanto tenía como función su defensafrente a los enemigos interiores y exteriores. Tenía la obligación deservir al monarca cada vez que éste reclamase sus servicios y debíacolaborar en el mantenimiento de la integridad del reino. La noblezarecibía por parte de los miembros del conjunto social una parte de susfrutos y de su trabajo así como el reconocimiento por la Corona de unaserie de exenciones y privilegios. El tercer estamento era el máscomplejo y heterogéneo por ser aquel que integraba a todo el resto dela sociedad y estaba formado por su inmensa mayor parte. La mayoría desus miembros eran campesinos, aunque también formaban parte de estegrupo los artesanos, los comerciantes y todos aquellos que desempeñabanalguna actividad laboral. Francia durante el Antiguo Régimen- tenía elderecho a ser defendido por la nobleza y a ser instruido por el clero,pero a cambio tenía que sostener a ambos con su trabajo.
[CENTER]LAS NUEVAS IDEAS Y EL ILUMINISMO[/CENTER]
Las Ideas de la ilustración francesa se centraban en seis puntos.
1-La rebelión contra las autoridades se dirigía en parte contra elpoder de la iglesia, del Rey y la nobleza. En el siglo XVIII estasinstituciones eran mucho más poderosas en Francia que en Inglaterra.Esa diferencia tiene sus raíces en la Edad Media. Cuando los británicoshablan del “sentido común”, los franceses suelen hablar de la“evidencia”. La expresión inglesa tiene que ver con la “experienciacomún”, y la francesa con “lo evidente”, es decir con la razón.
2-Racionalismo. Al igual que los humanistas de la Antigüedad,como Sócrates y los estoicos, la mayor parte de los filósofos de lailustración tenía una fe inquebrantable en la razón del hombre. Estofue tan destacable que muchos llaman a la época francesa de lailustración simplemente “Racionalismo”.
Las nuevas ciencias naturales habían demostrado que la naturalezaestaba organizada racionalmente. Los filósofos de la ilustraciónconsideraron su cometido construir una base también para moral, lareligión y la ética, de acuerdo con la razón inalterable de laspersonas.
3-La idea de “ilustrar”. Ahora hacía falta “ilustrar” a lasgrandes capas del pueblo, porque ésta era la condición previa para unasociedad mejor. Se pensaba que la miseria y la opresión se debía a laignorancia y a la superstición, por lo tanto había que tomarse muy enserio la educación de los niños y del pueblo en general. No es unacoincidencia que la pedagogía como ciencia tenga sus orígenes en laIlustración.
En cuanto se difundieran la razón y los conocimientos, lahumanidad haría grandes progresos. Era sólo cuestión de tiempo,pensaron los filósofos de la ilustración.
4-Vuelta a la naturaleza. Alguno de estos filósofos seconvirtieron en defensores de “una vuelta a la naturaleza”. Para losfilósofos iluministas la “naturaleza” significaba casi lo mismo que la“razón”, porque la razón humana proviene de la naturaleza, al contrarioque la Iglesia y la civilización.
5-Cristianismo humanizado. De ahí que había que volver a lanaturaleza, a nuestro estado natural, incluso había que convertir lareligión en algo natural, lo cual nos lleva a un concepto humanizadodel cristianismo.
6-Derechos Humanos. Los filósofos de la ilustración francesa no seconformaron con tener puntos de vista teóricos, sino que lucharonactivamente a favor de lo que llamaron “derechos naturales”. En primerlugar se trataba de luchar contra la censura y, consecuentemente, afavor de la libertad de imprenta. Había que garantizar el derecho delindividuo a pensar libremente y a expresar sus ideas. Se luchó encontra de la esclavitud de los negros y a favor de un trato más humanoa los delincuentes. El principio de “inviolabilidad del individuo” fuefinalmente incorporado a la “Declaración de los Derechos Humanos” quefue aprobada por la Asamblea Nacional Francesa en 1789.
Los derechos de la mujer. Una de las que más luchó a favor de losderechos de las mujeres, durante la Revolución Francesa, fue Olympe deGouges. En 1791 hizo pública una declaración sobre los derechos de lamujer -ya que la declaración de “derechos de los ciudadanos” nocontenía ningún artículo sobre los “derechos naturales” de las mujeres-en donde exigía los mismos derechos de los hombres. Esto la llevó a serejecutada en 1793, prohibiéndose, además, toda actividad política de lamujer.
CONCEPTO DE ILUMINISMO
El iluminismo, en el sentido más amplio de pensamiento en continuoprogreso, ha perseguido siempre el objetivo de quitar el miedo a loshombres y de convertirlos en amos. Pero la tierra enteramente iluminadaresplandece bajo el signo de una triunfal desventura. El programa deliluminismo consistía en liberar al mundo. Se proponía, mediante laciencia, disolver los mitos y confutar la imaginación: Bacon, recoge yalos diversos temas. Desprecia a los partidarios de la tradición,quienes "primero creen que otros saben lo que ellos no saben; luegosuponen saber ellos mismos lo que ellos no saben. La credulidad, laaversión respecto a la duda, la precipitación en las respuestas, lapedantería cultural, el temor a contradecir, la indolencia en lasinvestigaciones personales, el fetichismo verbal, la tendencia adetenerse en los conocimientos parciales: todo esto y otras cosas máshan impedido las felices bodas del intelecto humano con la naturalezade las cosas, para hacer que se ayuntase en cambio con conceptos vanosy experimentos desordenados. La imprenta, invención grosera; el cañón,que estaba ya en el aire; la brújula, conocida ya en cierta medidaantes: ¡qué cambios no han aportado, la una al estado de la ciencia, elotro al de la guerra, la tercera al de las finanzas, el comercio y lanavegación!. La superioridad del hombre reside en el saber, no hayninguna duda respecto a ello. En el saber se hallan reunidas muchascosas que los reyes con todos sus tesoros no pueden comprar, sobre lascuales su autoridad no pesa, de las que sus informantes no puedendarles noticias y hacia cuyas tierras de origen sus navegantes ydescubridores no pueden enderezar el curso. Hoy dominamos la naturalezasólo en nuestra opinión, y nos hallamos sometidos a su necesidad; perosi nos dejásemos guiar por ella en la invención, podríamos ser sus amosen la práctica.
PRINCIPALES IDEAS POLITICAS Y ECONOMICAS DE LA EPOCA
Este siglo fue un periodo caracterizado por un extraordinariocrecimiento económico. La población pasó de 21 millones en 1700 a 28millones en 1790. Los ingresos procedentes de la agricultura seincrementaron en un 60\%. Los historiadores económicos sitúan loscomienzos de la industrialización francesa en el siglo XVIII, fecha enla que el país era la principal potencia industrial del mundo. El Corpsdes Ponts et Chaussées (Departamento de Puentes y Carreteras), hizo delsistema de carreteras francés el mejor de Europa en 1780. La flotamercante de Francia contaba con más de 5.000 barcos, dedicados allucrativo comercio con África, América y la India, y enriquecía a loscomerciantes de los puertos franceses del Atlántico. Sin embargo, losingresos de los trabajadores y artesanos de las ciudades difícilmentemantenían el ritmo de la inflación, así como la mayoría de loscampesinos, que conseguían pocos excedentes para vender y estabancargados de fuertes impuestos, diezmos y obligaciones feudales.
ASAMBLEA CONSTITUYENTE Y LA DECLARACION DE LOS DERECHOS DEL HOMBRE Y DEL CIUDADANO
La Asamblea Nacional toma el nombre de Asamblea Constituyente el 9de julio de 1789, porque su finalidad era redactar una Constitución, esdecir, una ley fundamental que organizase de otro modo la monarquíafrancesa. El rey no tiene más remedio que claudicar, invitando al cleroy a la nobleza a unirse al Tercer Estado en la recién constituidaAsamblea. En julio de 1789 se encargó a una comisión de la AsambleaConstituyente la preparación de un borrador sobre los principiosfundamentales en los que debía basarse la Constitución. Esa comisión,después de amplios debates en los que se cuestionó su oportunidad,decidió encabezar la Constitución con una declaración de derechos.
Declaración de los derechos del hombre y del ciudadano
La Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano se basóen la teoría de la voluntad general de Rousseau y en la división depoderes de Montesquieu así como en los derechos naturales que defendíanlos enciclopedistas. Compuesta por 17 artículos y un preámbulo,pretendía constituir una declaración de principios de alcance o validezuniversal. Su contenido se resumía en la famosa divisa “libertad,igualdad y fraternidad”. Sin embargo, Olimpia de Gouges, militante yprotagonista de la revolución, fue guillotinada por sus compañeros delucha por publicar en 1791 en respuesta a la Declaración de losDerechos del Hombre y el Ciudadano, la Declaración de los Derechos dela Mujer y de la Ciudadana, en la que Gouges reivindicaba la igualdadde derechos de las mujeres.
En 1793, se redactó una nueva Declaración de Derechos del Hombrey del Ciudadano, precediendo a la constitución francesa del 24 de juniode ese año. Compuesta por 35 artículos, reconocía la propiedad comoderecho natural del hombre, estableciendo la mayor importancia de losderechos individuales sobre los sociales. Bastante más democrática quela de 1789, esta declaración prohibía la esclavitud y señalaba comodeber el derecho a sublevarse contra la tiranía.
Una nueva Declaración de Derechos del Hombre y el Ciudadanoprecedió en 1795 a la constitución francesa del año III. Más parecida ala de 1789 que a la de 1793, pretendía evitar, la posibilidad deinstauración de una democracia social. Condenaba la esclavitud yconfirmaba la libertad económica.
LA CONVENCION NACIONAL DE 1792
Caído el rey y disuelta la Asamblea, la elección de la nuevaConvención Nacional supone un giro del proceso revolucionario que tomaun carácter más democrático y popular. La Convención, elegida porsufragio universal agrupa a sus 749 diputados en tres partidos:girondinos, defensores de la legalidad constitucional y representantesde la alta burguesía; la Montaña, entre los que se encontraban losjacobinos de la anterior legislatura, defensores de los principiosrevolucionarios y más cercanos a la burguesía media y a las clasespopulares; y La Llanura, una gran masa fluctuante entre girondinos ymontañeses, integrada por republicanos y burgueses más moderados. Elconsenso entre los principales grupos integrantes de la Convención nofue más allá de la aprobación de estas medidas iniciales. Sin embargo,ninguna facción se opuso al decreto presentado por los girondinos ypromulgado el 19 de noviembre, por el cual Francia se comprometía aapoyar a todos los pueblos oprimidos de Europa. Las noticias quellegaban del frente semanalmente eran alentadoras: las tropas francesashabían pasado al ataque después de la batalla de Valmy y habíanconquistado Maguncia, Frankfurt del Main, Niza, Saboya y los PaísesBajos austríacos.
Escudo de la convención nacional
EL GOBIERNO DE ROBESPIERRE
En 1789 resultó electo para representar a la ciudadanía en losEstados Generales, que se hallaban reunidos en Versalles porconvocatoria del Rey Luis XVI, con la finalidad de solicitar dinero quepermitiera un desahogo a las finanzas del Estado, duramente golpeadas acausa de las cuantiosas deudas que arrastraba. Ya para entonces, eldescontento popular contra la corona era mayúsculo. Los gastos de larealeza crecían, siempre con cargo al pueblo que vivía en unempobrecimiento constante e ignominioso.
El resultado: el Tercer Estado protestó contra la autoridad realy decidió redactar una constitución e implantar la república comosistema de gobierno. El abogado Robespierre fue activo representanteante el Tercer Estado y contribuyó con sus conocimientos paraenriquecer no sólo el texto de la constitución, sino también laDeclaración de los Derechos Humanos del Hombre.
Maximiliano de Robespierre representaba a la facción de líneadura y su capacidad de liderazgo era indudable. Cuando se tomó ladecisión de juzgar al rey Luis XVI, pidió se le aplicara la pena demuerte sin comparecer ante un tribunal... El monarca fue juzgado yguillotinado en 1793.
Y si para los moderados aquello había sido un exceso, losrevolucionarios radicales iban por más todavía: querían la cabeza detodos aquellos que fueran en contra de la república.
Por fin, en 1793, logra imponerse el gobierno revolucionario,integrado por un grupo reducido de diputados, con Robespierre a lacabeza, que se hacían llamar Comité de Salvación Pública.
Sin embargo, empezaron a tener diferencias entre ellos. Elprestigiado y radical abogado pretendía implantar la política delterror y no estaba dispuesto a detenerse ante nada. Prueba de ello, esque llegó incluso a enviar ejecutar a Danton, su colaborador máscercano, cuando este intentó frenar sus pretensiones.
Una vez sin obstáculos, aplicó las teorías del “ser supremo” quehabía tomado de Rousseau. En 1794, en menos de dos meses habían muertoen la guillotina alrededor de mil 400 personas y no había ya nadie quepudiera sentirse a salvo ante el poder desatado por una sola persona.
Al cabo de un mes, la Convención decidió que no era posiblecontinuar con aquella política, así que arrestó a Maximiliano deRobespierre y lo condenó a morir guillotinado, bajo a acusación depretender establecer una dictadura. Robespierre, el hombre honesto peroduro, inflexible aun con sus propias convicciones, murió de la mismamanera en que condenó a muchos otros a morir, en julio de 1794.
[CENTER]EL GOBIERNO DEL DIRECTORIO[/CENTER]
La burguesía, principal inspiradora del proceso revolucionario, sevió desbordada, y se apresuró a reconducir la situación por causes masmoderados. La llamada Constitución del año III puso el poderlegislativo en mano de dos asambleas, y el ejecutivo, en las de cincodirectores nombrados por aquellas. Durante este periodo comenzó adestacar la figura del general Napoleón Bonaparte (1769 – 1821), queprotagonizo el golpe de estado del 19 de brumario (fecha del calendariorevolucionario, correspondiente al 10 de noviembre de 1797), tras elcual se implantó una nueva constitución que entregaba el poder en manosde tres cónsules (1799). Bonaparte se hizo nombrar después primercónsul con carácter vitalicio (1802), y en este punto puede darse porterminada la agitación revolucionaria.
LA ETAPA NAPOLEONICA HASTA SU MUERTE
Emperador de los franceses. Se encontraba de nuevo en su Córceganatal en 1789 cuando estalló la Revolución Francesa y participó en lasluchas políticas de la isla, mostrando simpatías por los jacobinos. En1793 se trasladó a Provenza con su familia y se distinguió en el asedioy la reconquista de Tolón. Tras sucesivos y fulgurantes asedios,intervino, ya como general de brigada, en la primera campaña de Italia.Un año después, a raíz de la caída de Robespierre, fue encarcelado.Rehabilitado por Barras, fue designado comandante en jefe del ejércitoy dirigió con éxito la represión contra el alzamiento realista enoctubre de 1795. En 1796 se casó civilmente con Josefina Tascher de laPagerie, poco antes de recibir el mando supremo de las fuerzasdestacadas en Italia. En la segunda campaña italiana derrotó a losaustriacos en una serie encadenada de brillantes acciones (Arcole,Lode, Rívoli) que evidenciaron su genio militar.
En 1797 firmó con Austria el tratado de Campoformio, por el cualdesaparecía el Estado veneciano y se instituía la República Cisalpina,y un año después inició una campaña en Egipto con el fin de yugular lasrutas comerciales inglesas hacia Oriente. Ocupó Malta, entró enAlejandría y logró importantes victorias contra los turcos, pero laúnica derrota que sufrió en la batalla naval de Abukir, frente a laflota británica al mando del almirante Nelson, significó su aislamientoy la imposibilidad de conseguir un resultado global satisfactorio.Reembarcó, pues, hacia Francia, donde aprovechó la impopularidad delDirectorio para dar un golpe de Estado el 18 de Brumario (10 denoviembre) de 1799 y proclamarse cónsul, jefe del gobierno y comandanteen jefe del ejército, amén de atribuirse todas las potestadesejecutivas y legislativas. En 1800, en una nueva campaña en Italia,venció a los austriacos en Marengo, con lo que desarticuló la segundacoalición de países europeos. Emprendió importantes reformasadministrativas, judiciales y económicas (Código Napoleónico, creacióndel banco de Francia y de la universidad, nueva política aduanera,subvenciones oficiales a la industria y la agricultura, etc.). En 1802promulgó una nueva Constitución, mientras que en política exterior seproclamaba presidente de las Repúblicas italianas y se anexaba losterritorios de Piamonte, Parma y Plasencia. En 1804 fue coronadoemperador en Nôtre Dame de París por el papa Pío VII (en realidad, secoronó a sí mismo), y para legitimar su régimen convocó un plebiscitopopular que ganó por un amplio margen de votos. Entretanto, en Europase constituía una tercera coalición entre Gran Bretaña, Suecia,Nápoles, Austria y Rusia. Tras lograr una alianza con España, laescuadra franco-española al mando del almirante Villeneuve fueaniquilada por Nelson en Trafalgar (1805), aunque el mismo año elemperador triunfó sobre Rusia y Austria en Ulm y Austerlitz. En cuantoa Prusia –que había formado con el Reino Unido y Rusia la cuartacoalición-, sufrió en 1806 dos reveses cruciales, en Jena y Auerstadt,que la llevaron a la rendición. La paz firmada en Tilsit con Rusia yPrusia reconocía el dominio de Napoleón sobre Europa, e inauguró unperíodo de relativa paz que le permitió establecer un sistemacontinental con sus aliados y el bloqueo al Reino Unido. Trasdivorciarse de Josefina, impulsado por el afán de tener descendencia,se casó con María Luisa, hija del emperador de Austria, que le daría unhijo (el Aguilucho, futuro duque de Reichstadt). Por otra parte, en suempeño por proteger Francia, procedió a rodearla de Estados más o menostíteres, cuyo gobierno confió a familiares suyos o personas de suconfianza. Así, asignó a uno de sus hermanos, José Bonaparte, el tronode España, Corona que había cedido al emperador el rey Carlos IV. Elnuevo monarca, con todo, sólo pudo mantenerse con el apoyo tras lainvasión de las tropas napoleónicas, que terminaron siendo expulsadasde la península Ibérica en 1813, tras la guerra de Independencia.
Este mismo año, sus tropas –que habían invadido Rusia en junio de1812–, mal avitualladas y diezmadas por el intenso frío del inviernoruso, tuvieron que desalojar Moscú, de donde el zar Alejandro habíahuido en primera instancia, y emprender un repliegue (la retirada deRusia) que acabó por convertirse en una desastrosa desbandada. Deregreso en París, Napoleón tuvo que enfrentarse a una nueva alianza depaíses europeos, a la que pudo vencer en Lützen pero ante la que susfuerzas, exhaustas y sin capacidad de reacción unas, demasiado bisoñasotras, cayeron derrotadas en Leipzig. Aunque logró retrasar loinevitable por seis meses, por último, abandonado por todos, Napoleónse vio obligado abdicar en marzo de 1814 y fue desterrado a la isla deElba. Al año siguiente, sin embargo, consiguió volver a Francia y,aprovechando la nula popularidad de Luis XVIII, el monarca de larestauración borbónica, se hizo de nuevo con el poder en el que ha dadoen llamarse gobierno de los Cien Días, el tiempo que medió entre sudesembarco y la definitiva derrota. Con el objetivo de asentar su nuevorégimen, quiso evitar nuevos enfrentamientos, pero sus enemigos no ledieron tregua, y hubo de presentar batalla a un ejército angloprusianoen Waterloo (junio de 1815). Vencido, fue destronado y, el 15 de juliodel mismo año, enviado a la isla de Santa Elena, posesión británica delAtlántico, a 1 800 kilómetros de la costa africana, donde el que fueraemperador de los franceses falleció en 1821.
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